Bucak’ta bir kadın hastalanmış. Kadının ayağının biri felç olmuş. Kadının kocası doktor, ilaç hangi çareye başvurdu ise de deva bulamamış. Nihayet bir gün cinlerle konuştuğuna inanılan bir hocaya gitmiş. Hoca: “Şu mektubu alacaksın falan zaman falan yerden cinlerin topluluğu geçecek. Bu mektubu cinlerin komutanına vereceksin. Ama mektubu verirken hiç konuşmayacaksın” demiş. Adam hocanın verdiği mektubu almış. Cinlerin topluluğu gelirken mektubu cinlerin komutanına vermiş. Cinlerin komutanı ...

Cinlerle alakalı varid olan rivayetlerden öğrendiğimiz bir husus da şudur. Onlar kendilerine has hayatlarını devam ettirebilmek için kendilerine mahsus bir şekilde beslenirler. Yani bizim bilemeyeceğimiz bir şekilde onlar da yer-içer, açlık ve susuzluklarını giderirler. Bu bağlamda Allah Resulü (sas) def-i hacetten sonra taharetlenirken tezek ve kemik gibi maddelerin kullanılmamasını, zira bunların  gıdası olduğunu ifade eder. Bu noktada şu hususu hatırlatmakta ...

Şahmeran efsanesi Anadolu‟da oldukça yaygın bir anlatıdır. Tam çağı bilinmeyen bu efsanenin ortaya çıktığı ve yaşadığı söylenen yer Tarsus‟tur. Halk arasında farklı Şahmeran efsanelerine rastlanır. Çekirdek konuyu Şahmeran„ın sevdiği, koruduğu bir İnsanoğlu‟nun kendisine ihaneti sonucu öldürülmesine rağmen yine de ona iyilik yapması oluşturur. Böylece Şahmeran Anadolu halkının gönlünde yer etmiş, dilden dile dolaştırarak dönüşümlerine neden olsalar da anlatmaktan vazgeçmemişlerdir. Camasb ve Şahmeran efsanesi şöyle anlatılır: ...

Bazı rivayetlerin muhtevasından hareketle, cinlerin de sınıflara ayrıldığı bir kısım ulema tarafından kabul edilegelmiştir. Kütüb-ü Sitte’nin dışından ki kaynaklarda yer alan ilgili rivayetler şöyledir: “üç sınıfa ayrılır: Kanatları olup da havada uçanlar, yılan şekline girenler ve bir yerden bir yere gidenler ve cisimlere hulul edenler.” “Allah-u Teâlâ  üç sınıfta yarattı. Sınıflardan birisi yılan, akrep ve haşerelerdir. Diğer bir sınıf havadaki ...

Şeytân uzaklaşmak anlamındaki şetane kökünden gelir. Buna göre şeytan kelimesinin nûn’u aslîdir, kelimenin kökeninde vardır. Kimine göre de nûn zâiddir. Kelime, kızgınlıktan yandı, öfkeden çıldırdı anlamındaki şâtayeşîtu kökünden gelir. Şeytân ateşten yaratılmıştır, cinni de mâric bir ateşten (dalgalı bir ışından) yarattı. Ateşten yaratıldığı için gazabı, kızgınlığı son derece fazla olmuş, Âdem’e secde etmemiştir. Ebû Ubeyde’ye göre şeytân, cin, insan ve hayvanların âsîsi, sınırı aşanıdır. Kötü ...

Mut Xertev 1967 yılında Mut Xertev diye aklı dengesi yerinde olmayan bir kişi varmış. Bu kişinin cinlerle ortak yaşadığı, normal bir cin ailesi olduğu, çocuklarının olduğu ama gündüz sürekli birlikte yaşadığı ve ortada görülmediği, ancak gece gezdiği söylenir. Geceleri bu kişi kapıları çalıp dileniyormuş. Gündüz hiçbir zaman kimsenin kapısını çalmazmış. Bizde öyle gördük. Gece saat 8’de ve 9’da özellikle yaz aylarında, ayakkabıda giymezdi ve ...